“There is no attempt in this book to fit the narrative to a procrustean bed of underlying interpretation” [en vez de decir “¡soy objetivo! o ¡no soy subjetivo! O ¡soy científico!”]

Historia

Los pastores son o bien transhumantes o bien nómadas; en el primer caso solo parte del grupo se mueve con los animales, en el segundo caso se mueven todos.

categorías -> realidad

vs

Entre los pastores encontramos dos configuraciones muy comunes: que parte del grupo se mueva y que parte no lo haga. No, por ejemplo, que haya dos grupos que se turnen en ir y en quedarse un año cada uno, o que haya una población en medio del camino y en ella unos pastores tomen relevo a otros.

realidad -> categorías.

Another Tartakower quote: “Some part of a mistake is always correct.” Which part of the mistake is correct?

https://www.quora.com/How-do-you-self-study-advanced-math-and-physics/answer/Asim-Qureshi-17

Hice esto en Química. Potencialmente peligroso.

https://en.wikipedia.org/wiki/Cochlear_implant

https://www.quora.com/What-is-it-like-to-have-a-cochlear-implant/answer/Cristina-Hartmann

Verdad como esencia es similar a verdad trascendente. Pero también verdad como comprensión.

http://thejewishreview.org/articles/?id=100

telling lies in order to get at the truth

The rabbis articulate the philosophic issue, but literature is necessary to make one feel it, to make its universality palpable [Compárese con Marquard]

Galileo was not a Pole but a German. Colón fue español, portugués, etc. ¿Cuál es el estatus epistemológico de la afirmación “Colón fue español”? Puedo incluso afirmarlo como juego narrativo, similar a “los móviles dan cáncer”.

Because the constant, the-sky-is-falling crisis narrative in education has created a context where people believe they are entitled to try anything, so long as their intentions are good. Crisis narratives undermine checks and balances and the natural skepticism that we should ordinarily apply to the interests of young children and to public expenditure. So you get millions of dollars spent on online charter schools that leave students a full school year behind their peers.

https://fredrikdeboer.com/2017/06/12/study-of-the-week-of-course-virtual-k-12-schools-dont-work/

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_19751229_persona-humana_en.html

https://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/de/speeches/2011/september/documents/hf_ben-xvi_spe_20110925_catholics-freiburg.html

https://www.youtube.com/watch?v=0DYlQ51d_ps

Un lenguage que, sin meterse en el debate del trascendentalismo, distinga entre tipos de verdad y de opinión.

http://rumbos.net/ocja/jaoc0011.html

lesen: http://www.spektrum.de/news/wie-wahr-sind-wissenschaftliche-tatsachen/1459117?utm_source=zon&utm_medium=teaser&utm_content=feature&utm_campaign=ZON_KOOP

“Lo prueban todas las cifras que nos son conocidas”

Dies ist nicht David gegen Goliath, dies ist der Wettstreit von zwei Erzählungen

Sollen die Diamanten aus dem Labor ein Erfolg werden, muss man sicher auch dafür eine Geschichte finden. Zum Beispiel: Diese Diamanten bestehen aus Kohlenstoffatomen. Die Atome wurden vor Jahrmilliarden im Inneren von Sternen erbrütet und dann in gigantischen Explosionen ins Weltall gefeuert. Ein solcher Diamant verkörpert also den Ursprung des Universums. Das ist die Wahrheit.

Und eine andere Wahrheit ist, dass die Freiburger Physiker ihre Diamanten auf den Diamantplättchen der Firma Element Six wachsen lassen – eines Tochterunternehmens von De Beers.

Periódico alemán

¿Es verdad que algo es racional? Depende de qué entendemos por es, por verdad y por racional.

Me parece que la noción de verdad es inadecuada para considerar cosas, incluida ella misma. La noción de contenido es más precisa. (Polémica de la definición de cultura. Un término más útil, buscar artículo).

Tampoco me gusta el término racional, porque todo el mundo lo define como le da la gana.

Si todo el mundo es super, nadie es super. Todos son especiales, pero tú eres menos especial que otros. “Verdad” tiene problemas parecidos a especial. Eterna discusión acerca de si algo es o no es especial / verdad que proviene más de la mala conceptualización que de lo que se discute.

En un tiempo en el que el capital en su lucha desesperada emplea todos sus potentes medios para estampar cualquier concepción de la verdad que le sea útil, en tal medida se ha convertido la verdad en una mercancía […] que la pregunta qué es verdad ya no se puede separar de la cuestión de quién usa esa verdad.

Diferencia entre término y noción.

“I’m absolutely convinced that in chess – although it remains a game – there is nothing accidental. And this is my credo. I like only those chess games, in which I have played in accordance with the position requirements… I believe only in logical and right game.” – Tigran Petrosian

¿Qué tipo de afirmación es ese “I believe”?

“Adoptar los medios más adecuados para acceder a la felicidad tras un proceso de deliberación es una conducta racional” No. Mediante racional designo esto. Mediante razonable designo esto otro. Se relacionan de tal forma. Un ejemplo: A es racional, B es razonable. Lo razonable es racional, pero lo racional no siempre es razonable. Si escribimos de esta forma, el es apunta a que estamos discutiendo la esencia de las cosas. El “es” oculta matices, oculta relaciones: Muchos tipos de “es”. “La química es vida y progreso”

El “es” como igualdad, equivalencia o simplemente relación.

https://www.quora.com/How-did-the-founder-of-Linux-write-18-million-lines-of-code-alone/answer/Jim-Dennis-1

Comment: First time I’ve ever heard Torvalds accused of having social skills.

Heart of Darkness.

Leyendo a Freud.

Las tres lecturas de Sobre la conquista del fuego.

Batman: I will find the truth

Alfred: You’ll find the facts.

Blog - Imagenes - Facts

En El malestar de la cultura. p. 85, Alianza editorial, afirma que la idea de cultura como fuente de muchos de nuestros sufrimientos está influida, fue determinada, por nuestro encuentro con los pueblos indígenas. ¿Qué status epistemológico tiene esto?

twitter.com/SilverVVulpes/status/850439061273804801

¿Qué es subjetivo? ¿qué no lo es?¿Qué implica? Relativo =/=> Totalmente relativo.

Agramaticalidad: editor had clumsily rearranged one of Churchill’s sentences to avoid ending it in a preposition, and the Prime Minister, very proud of his style, scribbled this note in reply: “This is the sort of English up with which I will not put.” The American Heritage Book of English Usage agrees.

“Uno podría aducir todas esas aburridas razones como”. Rozar la agramaticalidad. Dos puntos “:” agramáticos.

Before offering a concrete list of good “fields of acquaintance” I want to convey an idea of a friend of mine, who is a student of European History. He tells me that at one point in his career studying European History, he experienced an abrupt phase shift. Once you’ve achieved—says my friend—a certain critical mass of historical information, all of a sudden your view of the entire subject changes. First, your power of simply retaining information increases multifold; but more importantly, your way of thinking about the subject bears no relation to the way you approached things initially. My friend accounted for this surprising moment as a consequence of accumulation, perhaps to overload, of somehow-connected specifics that forced him to involuntarily re-configure—in a more meaningful way— his modes of organization, and https://mosstuff.quora.com/Barry-Mazur-on-what-professional-mathematicians-should-know?filter&nsrc=2&snid3=988810597contemplation, of the entirety of this corpus of knowledge.

Happiness is the truth (Pharrel Williams)

https://www.quora.com/What-is-a-non-political-opinion-you-have-that-is-likely-very-unpopular/answer/Mariana-Sanchez-2

As humans, we have this thing called imagination. The world is a much dimmer place when we constrain our imagination to what we observe, when we cannot consider a world beyond what we currently understand. The plots of Pixar’s movies are not accurate: they are true.

https://www.quora.com/Why-did-Pixar-ignore-physics-and-reality-in-WALL-E/answer/Mark-VandeWettering

They call it news and culture, but often, it’s just content. http://www.laweekly.com/music/henry-rollins-fuck-suicide-5016770

https://www.quora.com/Why-do-fewer-and-fewer-people-talk-about-free-software-and-Richard-Stallman-these-days/answer/Brian-Bi

the neat narrative frameworks we prefer are often not descriptively correct nor predictively useful

http://gnxp.nofe.me/2017/04/14/modernity-is-not-magic-with-muslims/

Of course, people currently understand themselves as either a trans woman or a gender-non-conforming gay man, either a butch lesbian or a trans man. The categories we have available influence our behavior and self-understandings, and lead to a very real difference between butch lesbians and trans men in present-day queer culture. However, this is not true historically. Either we or the people forty years ago have to be wrong, and it seems quite likely to me that the answer is “us”. https://thingofthings.wordpress.com/2017/04/18/against-blanchardianism/ Categories! failing!

https://www.popehat.com/2017/04/18/the-seductive-appeal-of-the-nazi-exception/#wsa-inline-1 (Tal vez saque algo en limpio)

Sacar una cita fuera de contexto.http://www.zeit.de/2002/06/200206_stimmts_brecht.xml

Método de estudiar de Elena.

El fallo de las categorías:

Presumo que el ilustre autor del Ars magna combinatoria establecerá: una religión guerrera y una religión erótica, una metafísica guerrera y otra erótica, un erotismo religioso y un erotismo metafísico, un belicosismo metafísico y otro religioso y, por otra parte, una religión metafísica y una metafísica religiosa, un erotismo guerrero y un belicosismo erótico; todo esto aparte de la religión religiosa, la metafísica metafísica, el erotismo erótico y el belicosismo belicoso. Lo que hace dieciséis combinaciones binarias. ¡Y no digo nada de las ternarias del género: verbigracia, de una religión metafísico-erótica o de una metafísica guerrero-religiosa!

“Es que es científico”

Uno aprende negando que la tierra sea redonda, o que el cambio climático no existe. No se le responde con argumentos, sino con abucheos e incredulidad. El cientifismo requiere que acepte un juicio acerca de un asunto complicado sin haber examinado la evidencia. Pide la suspensión del juicio. -> Teoremas sin demostración

https://www.meneame.net/m/cultura/cunadismo-cientifico-stephen-hawking-gran-cientifico-pero-no

https://web.archive.org/web/20170320104848/https://www.meneame.net/m/cultura/cunadismo-cientifico-stephen-hawking-gran-cientifico-pero-no

La divergencia entre nuestros procesos mentales y las nociones de lógica más elementales es sideral.

Poseer conocimiento - Conocimiento como un estado o como parte del ser.

http://nofe.me/razib/WordPress/2017/03/plato-st-ambrose-marcuse-heralds-for-our-age/

http://titsandsass.com/white-feminism-white-supremacy-white-sex-workers/

Análisis de métodos: Lo no dicho en su decir, el peculiar método de Salvador Más: explicaciones acausales.

Al poner a un juicio en el pedestal de la verdad, nuestra responsabilidad intelectual para con él desaparece. Esto pasa con otros pedestales; idealizando a alguien se le comprende mal. Y como el vulgo no puede concebir creer un juicio falso, o poseer una creencia que no sea verdad, no se sienten responsables ni de lo que dicen ni de comprender por qué es verdad. Como es verdad que la Tierra es redonda, no tengo que entender por qué, me basta con repetirlo fanáticamente.

jugment call

http://barriorojo-esl.blogspot.com.es/2017/04/el-problema-de-la-trata.html

This means that a [political] field’s social circumference is extremely fluid, expanding and contracting over time in response to changes of interests, or to politices in regard to interests. We stress the relative quality of the concept “field” to offset the absolute or rigid quality imputed to concepts that have often dominated political thinking hitherto [hasta ahora]: “political system”, “political structure” and “the governmental process”.

https://en.wikipedia.org/wiki/Spoils_system Analysis of “is”

Esta “crisis secular” o depresión vendría marcada por la caída de los indicadores económicos. Historia Moderna, Luis Ribot. Es exactamente al revés: los indicadores económicos apuntan hacia la depresión.

** Aquñi me he quedado

https://samzdat.com/2017/06/19/the-use-and-abuse-of-witchdoctors-for-life/

https://colmax.quora.com/Any-hypothetical-question-that-seeks-an-answer-that-isn%E2%80%99t-against-the-laws-of-physics-is-yes-It%E2%80%99s-always-yes

http://lesswrong.com/lw/p80/in_praise_of_fake_frameworks/

No digo que estés equivocado, sino que no has tenido acceso a otras fuentes de información. Y repito por enésima vez, la opinión que tengas sobre la prostitución va a ser resultado directo de tus fuentes de información sobre la misma

http://barriorojo-esl.blogspot.com.es/2017/04/el-problema-de-la-trata.html

La química es vida y progreso. Capítulo I: El gas sarín.

Una frase analítica, por ejemplo esta, puede no significar nada por sí misma, sino solo en relación a lo anterior.

“Poor people used to live in slums, now the economically disadvantaged occupy substandard housing in the inner cities”.

Es gibt Recht und es gibt Unrecht. Und es gibt ein Gott. Ein Gott, der beides unterscheiden kann.

“Ambas categorías de instintos casi nunca aparecen en forma pura y en mútua aislamiento; pero la investigación de cassos extremos seguramente nos llevará en la dirección que yo preveo”. Freud, el malestar en la cultura, p. 142, Alianza Editorial.

Si no aparecen en forma pura, son abstracciones, no categorías. Fake framework. La conceptualización de categoría no deja espacio para nada más que la negación. No hay dos tipos de instintos, en vez de es una buena abstracción, pero las hay mejores.

No es lo mismo preguntar “¿Qué diferencia hay entre pastores nómadas y pastores transhumantes?” que pregutnar “¿Qué diferencia captura la distinción entre pstores nómadas y pastores transhumantes?”.

¿Cómo se cuestiona una categoría? Diciendo que no tiene relación con la realidad, o que no es útil para entenderla.

“It’s mathematics, some people don’t like to call it mathematics, but that’s what it is” (on recognizing and playing with patterns)

Feynman: Knowing merely the name of something is the same as not knowing anything at all about it.

http://sortinghatchats.tumblr.com/post/121904186113/the-basics

https://mickens.seas.harvard.edu/wisdom-james-mickens

Verdad humana